 |
| Myslivci na honu |
Musíme čelit protimysliveckému veřejnému mínění, tlaku subjektů hospodařících v krajině za účelem dosažení ekonomického zisku a v neposlední řadě tlaku ekologických aktivistů. Právě oni stojí ve velké míře za negativním náhledem veřejnosti a jednotlivců ve státní správě na myslivce a mysliveckou činnost.
Ekologičtí aktivisté disponují výbornou argumentační schopností, neváhají využívat i zneužívat odborných vědeckých výzkumů o přírodním prostředí a kromě nadšení a finančních prostředků mají takový prostor ve sdělovacích prostředcích, jaký bychom jim mohli jenom závidět. Jsou to právě oni, kteří přicházejí s návrhy úpravy legislativy (například v rámci Národního lesnického programu II), které mohou zcela zásadním způsobem změnit myslivecké hospodaření v honitbách a výkon práva myslivosti. Není vyloučeno, že konečným výsledkem jejich snahy budou tak nízké stavy spárkaté zvěře, že budou myslivecky ....!
Současná společnost není schopna vnímat myslivce jako obor či jednotlivce jednajícího dlouhodobě v duchu zažitých mysliveckých tradic, morálky a zvyků plynoucích z historického vlivu.
Ponechme stranou, jestli i nás bouřlivý vývoj a provedené změny legislativy, vlastnických vztahů atd. nepoznamenaly natolik, že tradiční myslivecké hodnoty a morálka je něco, co přežívá jako torzo drcené kleštěmi ekonomických a vlivových zájmů.
Není třeba popisovat vyznávané hodnoty dnešním životním stylem. Opravdu klesá zájem o veřejné dění, převažuje konzumní styl života a pasivní přístup k volnočasovým aktivitám.
Současná společnost není schopna vnímat myslivce jako obor či jednotlivce jednajícího dlouhodobě v duchu zažitých mysliveckých tradic, morálky a zvyků plynoucích z historického vlivu.
Ponechme stranou, jestli i nás bouřlivý vývoj a provedené změny legislativy, vlastnických vztahů atd. nepoznamenaly natolik, že tradiční myslivecké hodnoty a morálka je něco, co přežívá jako torzo drcené kleštěmi ekonomických a vlivových zájmů.
Není třeba popisovat vyznávané hodnoty dnešním životním stylem. Opravdu klesá zájem o veřejné dění, převažuje konzumní styl života a pasivní přístup k volnočasovým aktivitám.
Volná krajina a příroda má význam kromě produkce biomasy také jako prostor, kde lze bez zábran lyžovat, jezdit na kole, koni, létat padákem, prohánět terénní motorku či čtyřkolku. Outdoor and freestyle. O víkendu se jde buď do fitka, multikina, když je venku hezky, naložíme psy a necháme je za městem vyběhat.
Ve skutečnosti: někdo ještě potřebuje v přírodě zvěř, nebo myslivce?
Zvěř skáče do silnic a ničí drahá auta, spase sazenice buku zasazené duhovými aktivisty na letním táboře, snižuje výnos řepky a kukuřice, tolik potřebné jako biopřísada do pohonných hmot...
A myslivci?
Jo ti strejdové ve filcovkách ze Slavností Sněženek, co krmí zvěř aby ji pak zastřelili a pořádně zapili pivem!?
Pomalu jsme považováni za nebezpečnou mírně deviantní skupinu obyvatel, držící zbraně. Takový obrázek předkládá bulvár při možné příležitosti veřejnosti.
Pomalu jsme považováni za nebezpečnou mírně deviantní skupinu obyvatel, držící zbraně. Takový obrázek předkládá bulvár při možné příležitosti veřejnosti.
